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如果说衣服是能够代表民族文化特色的一部分，那么当地建筑也是可以属于民族文化之一。那么大理白族喜欢用什么砌墙，会有什么特别之处呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！
大理地区的房墙从石脚以上至檐口全部用苍山鹅卵石或苍山片麻岩条石支砌，称鹅卵石墙和条石墙；独有其民族风格，民间将“鹅卵石砌墙不会倒”誉为大理三宝之一，此法始于南诏时期。
风火墙为白族民居所独有，即位于房屋二层前分布在厦上的左右两座装饰墙，因形似马头，又称马头墙。
风火墙顶部用瓦覆盖，两面出水，墙用石灰涂抹，上给各种花卉图案。风火墙起装饰美化房屋的作用，给人以多变灵活和形体和谐美的感觉。
围墙是房屋的组成部分之一，视房屋而定，有一方墙、二方墙、三方墙等，起围护和装饰的作用。围墙由石脚、墙体两部分组成，顶部用瓦覆盖，两面出水。
墙体多用泥土夯筑或土坯（土壑）支砌，外用石灰衬，并进行装饰。近年来，部分人家开始用砖块和水泥预制件支砌围墙，造型精美。
三房一照壁 由三间两层组成一个建筑单元，即由三栋带厦的房屋和照壁围成一个院落，庭院中种植花木。正中为主房，比两边房屋高，在主房和两边房屋相交处各有一个漏角天井，组合成一大二小的三个院落，所以又称“三合院”。这类民居在白族地区最普遍，给人以舒适华丽、绰约多姿的印象。院内各处装修都用木料，极其丰富华丽，千姿百态，互相争妍，其雕工技巧十分精湛。
四合五天井 由四栋带厦房屋组成，有四个院落，其中四栋房屋中间的院落最大，每两房子相交各有一个漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。房子都为三间两层楼房，正房较高。漏角天井都有耳房，有两层。除大门外，有的人家习惯用一个漏角天井做人口小院，再在厢房山墙上开二门通达厢廓。在洱源、邓川等地区，还将正房漏角的楼房作铺子，面向街道，大小门可出入。在剑川、鹤庆等地区，有的将大门开在厢房次间上，以便安排宽敞的门廓。其他各地除无照壁外，与“三房一照壁”相同，注重内部装修，富丽堂皇。
重院民居常以“三房一照壁”或“四合五天井”形式为 单元，根据不同地势，作纵向或横向的深入，以二至三单元组成重院。其体形规整、对称、严谨、宏敞、是富裕之家常采用的民居建筑形式。便于弟兄分居，满足长幼有序、等级分明的白族传统居住要求。
两房一耳 又称两向两房，即由两方带厦的房屋组成，一般正房向东，耳房问南，和相对的照壁与围墙组成院落。在两房相交处有一个漏角天井，没有房屋的两边，多以正房相对的 一边做照壁，耳房相对的一边做围墙（或盖简易房子作畜厩和厨房），组成三合院或四合院。
一房三墙 即由一方带厦的房屋和三面围墙组成院落，房屋左右两边各有漏角一个。这类民居主要为人口较少或经济力量单薄的人家所建。 另外，居住在城镇的沿街居民，建筑房屋时，常以沿街一 面的房屋做铺面。经营土杂百货或开饭馆，其房屋建筑形式均 采取上述几种形式。
小结：大理白族的建筑很多都是不同部位，很多的花纹进行转换，然后形成了不同的方向的风格。从房子的主题到石头，还有最后的成型，这些都是大理白族非常具有代表特色的墙壁。
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