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1.1989年农历3月14日出生的人是什么命啊？命里缺什么？
请网友你自己查对本命太阳星座=要用阳历查核对照!
本命太阳星座射手座:公历11月23日—12月21日之间出生的人
本命太阳星座 射手座：星性特质
在你30岁前！你的个性特质走本命太阳星座潜质发挥百分之70！
在你30岁前！你的个性特质走本命上升星座潜质发挥百分之30！
若你30岁后！你的个性特质走本命上升星座潜质发挥出百分之70！
若你30岁后！你的个性特质走本命太阳星座潜质发挥百分之30！
成熟的个性潜质:
喜好运动.活泼开朗. 行动力强.正直坦率.
努力精进.充满理想. 天生热观.待人和善.
自专心强.博学多闻. 判断力强.适应力佳.
喜好自由.吃苦耐劳. 温和亲切.心地善良.
思想开朗.富有幽默感. 直觉力佳.充满理想.
慎重稳实.勇于冒险. 突破性佳.
不成熟反面缺点:
作事冲动.独断独行. 耐性缺乏.个性急躁.
傲慢主观.权利野心. 粗心大意.不够圆滑.
吹嘘夸大.情绪敏感. 不够安分.盲从急进.
偏激倾向.粗心笨拙. 不照常理.喜怒外露.
欠缺周详.不够稳健. 多学不精.不被拘束.
上述本命太阳或上升星座=并不是占星学术的全部论述!
况且不同父母的品性=品种=遗传=父母修养=父母文化=家教优劣也至关重要!
在研究人生哲理的理论上!似乎还有许多探讨的空间才是!
本命太阳星座:就是你出生日的那一分秒间!
(出生地的)太阳落在黄道上的哪一个星座的宫位?
(地球运行太阳的轨道:就称之黄道)
黄道上=360度 ,切割成12个星座的宫位 , 每个星座的宫位=30度)
编着:罗极先生 非转资料!
台北市易学会学术研究部主任
希望你能满意与点选下面的满意度！
2.89年女农历3月14白羊座安末末的命运
每个人的命运都不同，即使是一家人。对于为什么会有命运，为什么每个人的命运会不同，人的命运是否是注定的，人的命运能否改变，每个人的回答都不相同。在这个问题上，首先要明白一个道理：小孩子听道理，应当听从大人的，因为大人的见识比小孩子多；成年人听道理，不应该听从一般人的，或者人云亦云，应当听从圣贤人的教诲，因为圣贤人的品德最高尚、智慧最圆满、为人最真诚。我们很幸运，出生在这个伟大的国度，因为这个国度在过去数千年来，涌现出无数的圣贤人。中国古圣先贤告诉我们对命运的认识，即“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是”。从这个意思上看，每个人的命运是自己造就的，是自己所思所想所行产生的结果。但是同时，古圣先贤告诉我们有改善命运的办法。那就是：
命由己造，境随心转。
日行一善，命运改变。
命运既然自己造作，就得自己承担结果，也就没有必要去算命，因为自己可以改造。
推荐看一本书《了凡四训》，里面讲述认识命运和造命运的方法。《了凡四训》讲述的是一件真实的人生经历，介绍明代袁了凡先生，被精通算命的孔先生给他算准了一生：首先是他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名、省试第9名)，等到第二年去考试，三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生，比如那一年会考第几名，那一年会获得贡生，之后某年会在四川任一个小官共三年半，等等，非常详尽，最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝，命中无子。此后一段时间，果然如孔先生所算，一一应验。 至此，袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉，都命中有定，连发生的时间、地点都丝毫无差，于是对一切心灰意冷，而淡然无求，终日静坐，也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说，命由己作，福自我求，人能从内心去作努力，力行仁义道德，广种福田，自然能改变自己的命运，得到好的结果。云谷告诉了凡先生，祸福无门，惟人自召；告诉了凡先生，圣贤皆不妄语，这些话都不是骗人的。云谷使他明白积德的重要，知道要多作善事，才能改变自己的命运。（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载）
从此了凡先生猛然觉悟，发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》（六时书），立誓行善三千，并逐日记下，每日处事战战兢兢，不敢放任。并将别号学海改为了凡，以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸。这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观，那么，这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法，从而确立了“命自我立”的立命观。
这种改变很快有了结果，到了次年（1570年）礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一。孔先生给他算的命，第一次出现不应验。了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子，取名俨，字天启。袁俨也非常的博学，在当时很有文名，他四十四岁（1625年）时也中了进士，当了广东省高要县的知县，政绩和口碑都很好。在了凡先生五十三岁时（登第两年后，即1588年。原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职到1592年。四年中，他革除弊政，减轻赋役，疏浚河道，筑堤开渠，植树垦荒，兴修海防，治理盐碱地等等，政绩斐然。在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等八篇，是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作。了凡先生于1609年去世，享年七十四岁。（较孔先生所算延寿二十一年）
如果有兴趣，可以从网上搜一下这本书，下载下来慢慢看，同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》，网上很容易搜到。相信一定会大有收获。
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