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八字测算命局方局与混局，任铁樵的看法
解释完上句，接下来就是对下句“方要得方，莫混局”的解释了。按照上句关 于“方”和“局”的定义，这句话的意思应该是当命局中出现三会成方的时候，最好 不要再出现三会合成局的情况，也就是说三会成方和三合成局不能共存。任铁樵对 “方要得方，莫混局”句认为命局中已经出现三个地支可以三会成方，那么就不要再 出现能够三合成局的地支，所以才在注疏中提出，“所言方局莫混之理，愚意以为不 然”，针对原文的观点发表自己的看法。任铁樵对原文的否定不是空穴来风，在注疏 中他也举了例子来证明自己观点的正确，“且如木方而见亥字，为生旺之神；见未字， 为我克之财，又是木盘根之地，亦何不可？即用三合木局，岂有所损累耶？ ”
八字测算命局方局与混局，徐乐吾的看法
徐乐吾在《滴天髓补注》中也有同样的看法，但是徐乐吾并没有对原文的看法 加以否定，反而认为原文的说法本来就是模糊的，“此篇词意含混，宜为任注所斥。 窃为原文字句简单，意有未达。方要得方者，对于未成方局而言，故云要得，言要 得方之全，不可代以局。或得局之全，不可代以方。若相混，则局不成局，方不成方， 非形象之全也”。徐乐吾显然将原文下句的“方要得方莫混局”解释成当命局中的地 支还没有三会成方的时候，如果想要让命局中出现三会成方的格局，就不能混入三 合成局的地支，其中第一个“方”字不是作为概念的“方”而是方才、刚开始的意思， 第二个“方”才是概念的“方”，解释成三会成方。徐乐吾提出自己的观点后，又举 了一个具体的命例来说明，“如李国杰命造。辛巳、辛丑、庚申、辛已。巳丑金局， 而混以申宫西方。又如公路局长某造，癸巳、壬戍、乙巳、戊寅。寅戍火局，而混 以巳宫南方，皆不成方局者也。故云方是方，局是局，不可相混也。”
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