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命理算命的医学与《易经》相通的焦点
《易经》与命理和中医学相通的论点是思维模式的同源，主要集于命理和中医的运动观、整体观和平衡观。易医相通的论点也是易医科学的粘髄。所以，命理和中医学的指导思想，应是整体衡动观而非整体恒动观。
孔子《易?系辞》日：“往来不穷，谓之通;日往则月来，月往则日来，日月相推而相生焉;寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而成岁焉都反映了圆道的现象，太极两仪阴阳图可以说是圆道的缩影，蕴藏着圆的循环。《易经》的圆道观是一种动态循环，一切都存在着周期性的往复，这一规律性对命理中医理论有着重要的影响，首先圆道观奠定了整体观的基础，整体，是圆的整体，整体观实际上是一种圆的体现。而命理阴阳五行学说更是渗透了圆道的观点，如命理学的六十甲子，十天干与十二地支阴阳的相互作用，阴阳五行的生克制化，岁月四时运气等无不是这个现象，命理中医的时空信息观就是《易经》循环论圆节律的具体反映。
命理中医学贯通了《易经》八卦的系统模式，《易》理蕴含着生理系统论的基本原理，对命理中医系统论的影响和形成产生着深刻的影响，如命理中医学的命局干支阴阳理论、五行理论、运气理论、脏象理论、十二经络的联系、病理辨证、象数理论、方剂学中，君臣佐使的组成原则等，皆用系统的结构和观点把握人体的生理病理规律。以上说明命理中医学的整体观念，重视人体自身的统一及其与外界环境的统一性，命理中医信息医学的整体观正是在《易经》系统论基础上的应用和发展。
总之，源于《易经》、《内经》的命理学和中医学原本就为同理同源。所以，命理中医信息医学能为《易经》、《内经》的结合应运和升华，是时代的需要，是人类健康的需要，是对中医“上工”的要求，是中医必须发展的趋势，是传统中医向人类生命信息医学发展的必然方向。
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