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八字闲神、客神：命局五行何为客神
这里说的客神的“客”是贬义，是指不速之客、或者说是不怀好意之客。命局客神分为两种：一是命局为忌的客神;二是命局为病的客神。
命局为忌的客神
何为命局为忌的“客神”，命局五行只指在“阳干”透出者而言。如命局土金成势，干透甲木就为客神，义为虽然金能制木，但木毕竟要免土;金水成势，干透丙火就为客神;木火成势，露出庚金即为客神;水木成势，天干戊土为客神是也。
命局八字五行中天干透出的客神，通常比忌神的危害要轻，因客神是处F天干之位，也不能埋没。若游行六道(即六腑)，则必导致病机。如木游于土之地则脾胃有灾，但胃土受重;火游于金之地则肺与大肠遭灾，大肠主灾;土行于水之地则肾与膀胱遭灾，膀胱主重;金游走到木之地则肝胆患病，胆主重;水游于火地则心脏与小肠灾，小肠着重等。
其原因，地支四库所藏之干，除辰戌主气戊土为阳干外，其余所藏的均为阴干，如辰中戊为主气、乙癸为阴，戌中戊为主气、辛丁为阴，未中己乙丁和丑中己辛癸都为阴干。五脏属阴，六腑属阳，阳干无库藏易游行于上，故客神主六腑之忌神亦为病也。
命局五行客神游行于六经，谓阳虚之气，浮于天干也。阳虚而露，易制易化，为患要轻，犹如患病在表，外感易于发散，不至大患，故较轻也。究其病源，仍从命局五行以分脏腑阴阳辨证。而辨i正五脏六腑，亦勿绝对以天干为客神就论虚，地支为客神就论实，必须究其根源，辨证其虚中有实，实处反是虚之理，晓其证了然矣。
命局客神辨证(古例参考)：
命局八字：
年 月 日 时
壬 甲 庚 丙
辰 辰 午 戌
命理辨证：
庚午日元，生于辰月戌时，春金杀旺，喜神在土，辰戌午形成火生土之势，可谓喜用神得力也。月干透出甲木，本为客神，甲木根于辰土，但三土有午火维护，所以脾胃无病。然而客神熬水生火炼金，故本身患有弱症。局中以甲木“客神”为病，木主风，主肝胆。一路运行火金，未成大碍，大运行至辛亥，虽木不通根，但得亥长生，突发中风，不治而亡。
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