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十二地支也有阴阳之分，子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。十二地支与五行相配，即寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木；巳午属火，巳为阴火，午为阳火；申酉属金，申为阳金，酉为阴金；亥子属木亥为阴水，子为阳水；辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。十二支与四方相配，寅卯辰属东方，巳午未属南方，申酉戌属西方，亥子丑属北方。
寅木：“万物始生蜿然也”。蜿者，动也，阳气初发而万物始动也。故正月建之于寅。
卯木：“言万物茂也”。生出。故二月建之于卯。
辰土：“万物之娠也”。也。故三月建之于辰。
巳火：“阳气之已尽”。卯者，冒也，言万物冒地而出，开始娠者，动也，伸也，言万物伸舒而出，巳有已之意，言阳气盛极，万物旺盛而壮。故四月建之于巳。
午火：“阴阳交曰午”。午者，交也，言阳极阴生而万物成长繁盛至极。故五月建之于午。
未土：“万物皆成有滋味也”。未有味之意，言万物成熟有味也。故六月建之于末。
申金：“阴用事申贼万物”。申者，申斥也，申贼也，言秋金之气收敛万物。故七月建之于申。
酉金：“言万物之老也”。酉者，就也(成就也)、老也，言万物成熟衰老也。故八月建之于酉。
戌土：“万物尽灭”。戌有灭之意，言阳气微而人地，万物毕成。故九月建之于戌。
亥水：“阳气藏于下也”。亥者，该阂也，言阳气潜藏而万物也闭藏也。故十月建之于亥。
子水：“万物滋于下”。子有滋(草)之意，言阳气始生，万物单生萌芽。故十一月建之于子。
丑土：“纽芽于丑”。纽芽为结芽之意，言阴气已尽阳气已动，万物幼芽即将解结而出。故十二月建之于丑。
以上，寅卯为正、二月属春，木旺于春；巳午为四、五月属夏，火旺于夏；申酉为七、八月属秋，金旺于秋；亥子为十、十一月属冬，水旺于冬。五行之中，以土为尊，四行均不能离土，辰为三月、未为六月、戌为九月、丑为十二月，故土旺于四季而位于四季之末。
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