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七政是指日(太阳)、月(太阴)与金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(填星、镇星)等星曜;四余是指紫炁、月孛、罗睺、计都等四虚星。那么,我们一起来看看,七政四余排盘:七政四余天星择日法指的是什么?七政四余排盘:七政四余天星择日法指的是什么?
七政四余天星择日法,又称七政四余造命法,全称七政四余弧角天星择日造命法,是以唐朝国师杨筠松公所用的择日大法。杨公在《千金造命歌》中盛赞道:“不知年月有玄微,年月要妙少人知;年月无如造命法,装成好命资人为”。意即说具体的时空中存在着居于天体各位置上的日月金水木火土七政,谁把握了年月的玄机,令七政四余拱照有情,日月恩用夹拱命宫,谁就能重新改造命运,丁财两旺,富贵双全,可见天星择日法威力之巨大。
天星择日法正因有如此之效用,所以说,七政四余的天星择日法历来都是被视为最上乘、最高深的择日法,很多人学了一辈子择日,也只是闻天星择日之名,而未睹天星择日之术,原因就是封建皇朝严禁老百姓学习天星择日大法,明朝初年颁布“习历者遣戌,造历者诛死”之令,因为天星历法准验非常,造福神速,禁止老百姓学习,实施愚民政策,就是为了让皇位皇权巩固,永远接受皇家的奴役。
天星择日法宝贵非常,故杨公在《造命歌》前加上“千金”二字,如非有德有福缘之人,纵给千金也不能传授,可见天道无亲,常与善人之理。
既然天星择日法是中国择日界视为位阶最高的一种,仅在宫廷使用,所以一般民间不易窥知。清.光绪年间的《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门。而民间虽传有《天步真原》,其中卷二,即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置,但处处需要查对数表及行星位置的星历表,在当时中国尚未有球面天文学的观念,可以想象,有心之士欲学无门。而民间择日学馆,又严禁私传,但大多也只处于不知真正原理,仅懂得计算步骤而已,其中错漏颇多。
天星择日法正因有如此之效用,所以说,七政四余的天星择日法历来都是被视为最上乘、最高深的择日法,很多人学了一辈子择日,也只是闻天星择日之名,而未睹天星择日之术,原因就是封建皇朝严禁老百姓学习天星择日大法,明朝初年颁布“习历者遣戌,造历者诛死”之令,因为天星历法准验非常,造福神速,禁止老百姓学习,实施愚民政策,就是为了让皇位皇权巩固,永远接受皇家的奴役。
天星择日法宝贵非常,故杨公在《造命歌》前加上“千金”二字,如非有德有福缘之人,纵给千金也不能传授,可见天道无亲,常与善人之理。
既然天星择日法是中国择日界视为位阶最高的一种,仅在宫廷使用,所以一般民间不易窥知。清.光绪年间的《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门。而民间虽传有《天步真原》,其中卷二,即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置,但处处需要查对数表及行星位置的星历表,在当时中国尚未有球面天文学的观念,可以想象,有心之士欲学无门。而民间择日学馆,又严禁私传,但大多也只处于不知真正原理,仅懂得计算步骤而已,其中错漏颇多。
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