圣斗士金牛座同人图片

时间:2024-11-24 作者:神婆小编 来源:神婆星座网

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1.《圣斗士星失》中高大的金牛座黄金圣斗士?


  是名字叫 阿鲁迪巴
 十二宫一战,
 面对星矢没完没了的天马流星拳,他爽快地提出“如果星矢能够砍下自己头盔上的牛角,就放他过关”的条件。在阿鲁迪巴眼中,星矢等人不过是一群精力充沛的少年,凭他们的力量,怎么能和黄金圣斗士敌对呢?可是就是这个看上去毫不起眼的少年最后真的砍下了他头盔上的牛角,这实在有些出乎意料。这个时候如果换了别人,可能会恼羞成怒,和星矢一拼到底;或者干脆耍些小计谋糊弄一下这个小鬼。然而阿鲁迪巴绝不会这样做,既然自己的大话已经说出去了,那就痛快地认输好了,大丈夫一言既出驷马难追,绝对不会有半点含糊。这正是阿鲁迪巴豪爽豁达的真性情的体现。
 但是,阿鲁迪巴的爽直绝不是没有是非感的爽直。如果把当时闯宫的星矢换成冥斗士聂普尼奥,那么就算聂普尼奥砍下两只牛角来,阿鲁迪巴也不可能放他过去。在星矢等人闯宫前,他很可能已经察觉到了圣域的变化,但是他懒得去思考,以阿鲁迪巴的性格是绝对不会把时间花费在思考问题上的。所以他尽管觉得有些不对劲,但是十三年里大家都相安无事,他也就糊里糊涂地不去管它了。
 这时候,正是星矢等人的出现敲醒了阿鲁迪巴脑子里的疑惑,顽强的星矢凭借坚定的信念一次次从地上站起来,他的小宇宙也在燃烧中领悟了第七感,星矢的执着给阿鲁迪巴带来不小的震撼,他不得不重新审视这个少年和他们所信奉的女神。最后,阿鲁迪巴不仅按照约定放走了星矢,还连带着放走了紫龙、冰河和瞬,临走时还警告他们要小心后面的黄金圣斗士。这时的阿鲁迪巴已经承认了被星矢等人奉为女神的沙织。另外,在阿鲁迪巴的潜意识里,他对穆的智慧和童虎老师的忠诚深信不疑,既然这两个人都相信了他们,自己还有什么可怀疑的呢?
 出生于巴西的阿鲁迪巴做事从不瞻前顾后、拖泥带水。但是身处圣域的第二宫,他又是极其尽衷职守的一位。如此简单的平面化性格也让阿鲁迪巴吃尽了苦头,频频遭人暗算。
 一般来说,象阿鲁迪巴这种大大咧咧的家伙让人第一直觉就是四肢发达,头脑简单。然而在冥王篇里,面对地暗星 聂普尼奥的偷袭,阿鲁迪巴不仅在倒下前给了敌人致命一击,更是利用金牛座圣衣上残留的小宇宙让穆看破聂普尼奥的招数。在自己遭到暗算时,还不忘给后来者以警示,仅这一件事,就让人看出了阿鲁迪巴对朋友的关心和粗中有细的性格特点。
 在帅哥众多的黄金圣斗士中,阿鲁迪巴的长相的确让人不敢恭维。所以在以貌取人的今天,他的漫迷实在不多。为了提高阿鲁迪巴的人气,冥王篇的制作者特意为我们展现出金牛战士温柔的一面:一个漂亮的小女孩送给阿鲁迪巴一朵紫色小花,也许这是第一次收到崇拜者的礼物,所以阿鲁迪巴一直珍藏着这朵花。当聂普尼奥用修罗功将他毒倒时,是花朵上女孩的笑脸给了阿鲁迪巴最后的力量,让他的小宇宙在一瞬间爆发出强大的威力!
 花朵代表生命和希望,守护住花朵的美丽,也就守护住了地球上的爱与和平。小女孩献花这一幕可以说是画龙点睛的一笔。算起来,十三话的故事中,阿鲁迪巴的戏份可以说是少之又少,但就是通过短短几分钟的画面展示,就将阿鲁迪巴粗中有细、刚柔并济的勇士形象刻画得栩栩如生。
 阿鲁迪巴的绝招主要有巨型号角和黄金野牛拳,均是以力量著称的招式。想想牛的特点就是力气大,而且工作起来勤勤恳恳、任劳任怨,这和憨厚老实的阿鲁迪巴的确有些相像。
 看完我们对金牛座黄金圣斗士阿鲁迪巴的介绍,以前不喜欢他的你会不会对这个外表粗犷、内心温柔的黄金战士有些好感了呢? 下面为大家介绍一下金牛座的主要星宿,金牛座的毕宿五是天空中最亮的星之一,他的英文名字就读阿鲁迪巴,发出橘红色光芒,在冬天的晚上我们可以清楚地看到。中国古代28星宿中的毕宿和昴宿也在金牛座,肉眼可以看见的两大著名星团就是该座的昴星团和毕星团。
 在希腊神话中,有关金牛座的传说是这样的:天神宙斯化成一头金色的公牛,诱拐了菲尼基国王阿革诺尔的女儿欧罗巴,渡过波斯普鲁斯海峡,过爱琴海到克里特岛,这个欧罗巴公主就是欧洲名字的来源,而且值得一提的是《圣斗士》中的冥界三巨头米诺斯、拉达曼迪斯和艾阿寇斯都是宙斯和欧罗巴的儿子。

2.圣斗士星矢Ω里面的金牛座?


  欧米伽里的金牛座不是老圣域培养出来的圣斗士,而是由军神马尔斯培养处的圣斗士,
第二宫“金牛宫”守护者。
自称掌控“力量与破坏”的黄金圣斗士。
淡蓝色头发的独眼男。金牛座的头盔上依然保持着在原作中被星矢劈断的牛角。 在出场前将遍布金牛宫内的人骨组成牛的雕像。以压倒性的实力将光牙等人打倒在地。
年幼时被歹徒弄瞎左眼,危急时候燃烧小宇宙把歹徒击倒,自此喜欢听骨头碎裂的声音,因此当上了拳击手。曾打败圣斗士,其后被山羊座 伊奥尼亚召揽,经过修练并领悟第七感,成为金牛座黄金圣斗士。认同「力量就是一切」,透露玛尔斯向他提出承诺「只要效忠,就允许自己随意摧毁人心」。
通过达到光速的「最大号角」扭曲时空,把苍摩、尤娜、龙峰、荣斗传送至其它宫殿。在感受到光牙的意志无法粉碎之后,放光牙离开金牛宫。
后在贵鬼与火星士陷入苦战时支援贵鬼,48集与贵鬼等黄金一起将尤娜等人送往火星。
现已经参加与帕拉斯的全面战争,并且给过帕拉赛特们一个巨大的下马威。
台词:“有趣,真有趣,天马座去吧,变得更强吧,我要摧毁变得最强的你的内心”。

3.求关于黄金圣斗士的好看同人!


  在穆的贴吧里有很多同人的.....
不过大多都是穆沙之类的.....
我看到过一篇很搞笑的,文言版的圣斗士同人
2超强圣斗士同人文-《圣域志》 
 女神既活,执杖稍击,遂诛杀冥王,圣军大胜,正道复昌,女神之德终大行于世。后人感恩,议献谥曰:懿圣。扬善赋德曰圣;温柔贤善曰懿 
 评曰:大乱兹昏,诸神迭起,莫不窥窃神器、阴图己贪,侵世以逐鹿,视民若刍狗。幸得女神内攘伪帝,外戡海冥,万邦之民,赖此保全,其圣德若是。至于沙织方生被难,颠沛至倭,而后流箭袭胸,黑水覆体,壶蜾血竭,悃窘匪浅,皆非常人所能耐,实天选之女也。《孟子》曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,增益其所不能。”诚哉斯言。 
教皇本纪第二 
 匡帝讳史昂,早年事迹,涅渺无遗,莫能审其渊源。唯知其乃前代白羊县侯,同天秤县侯、御史大夫童虎为耆臣宿将。烽火既熄,女神颁旨,授其九锡,准其践帝祚,领教皇之职,都统圣域。自治世以来,秩序俨然,圣威服远,是代良材勇将,多由其擢。 
匡帝有徒,穆也;然其所爱者,一为射手县侯、骁骑大将军艾俄洛斯;一为双子县侯、征东大将军撒加。艾俄洛斯沉稳决毅,有大将之风;撒加聪敏明礼,亦为后进之萃。史昂欲以帝位相授,而未知二人优长,决疑未定。权衡良久,乃召二者进殿,曰:朕近感气血日衰,恐大渐之后,圣域无主。我闻唐尧逊位,乃遗虞舜,舜又禅禹。是故天下为公,唯贤是与。今朕授玺于艾俄洛斯,为皇储;撒加除同中书门下平章事,为辅政,冀望彼等二人精诚合治,勿负朕托。二人皆俯首称是。 
是夜,匡帝幸星楼,见撒加,惊曰:“此禁地,非汝所能入,速退无迟。”撒加有怒气,拜曰:吾自入仕以来,武勋无算,人皆称美,圣域虽大,无可及者。何以选彼而舍吾?”匡帝默然,良久方曰:“朕素知汝功,亦知汝能。然观汝眉宇,隐有阴骛,非人君之象。” 
 言讫,撒加须发皆黑,暴起,竟杀之。尸弃星楼,十三年人莫能知。 
 数年后,冥君复萌,以永生为饵,诱其叛。匡帝佯许之,合撒加、卡妙、修罗等辈,袭取十二宫,盖诈取冥君信耳。实其所图,女神圣铠也。又涂神血于五青铜亭侯甲胄。后冥界之战时五亭侯逾越叹息之壁、女神披坚执杖击杀冥君,皆赖其筹算之力。 
崩,谥曰匡,贞心大度曰匡,心正而用察少。 
 评曰:匡帝奉侍两代,善治朝政,选擢才俊,行止端方,有人君之器。虽失察于撒加,固双子之黠也。后**既开,匡帝负逆佞之名,忍辱筹谋,其忠其毅,达于天际;**之捷,居功阙伟。噫,三代之贤,今见之矣。 
僭皇本纪第三 
 僭帝撒加,本希腊人也。年少有俊才,慈惠心善,风雅有度,人皆呼之“撒郎”。匡帝闻之,征其为从事,随侍左右,稍转双子县侯,配甲胄,赠宫阙,一时恩荣无加。而撒加行事亦谨慎,亲爱下民,和睦同僚,与艾俄洛斯并称双壁,时有民谣:“军中有一艾,冥王又何奈;军中有一加,海君徒嗟呀。” 
撒加本心两立,各独成性,一善一恶,迥异互悖,正应双子之谶。而其扬善隐恶,故人咸谓之贤,无知其所隐。唯其弟加隆有所察,于是阴诱以叛,谓曰:兄才干绝伦,大丈夫当志存高远,何故屈身事彼,甘为走犬耶?今若兄有陈桥之意,匡胤匡义,兄与弟分任之,大事可定。撒加震怒,斥之曰:彼敢出此逆言乎?吾当大义灭亲,以正视听。”遂具表加辞,收加隆付有司。匡帝垂旨,准其亲授刑罚。撒加乃押弟至海岬,囚海牢之内,曰:潮满之时,必溺死,而后知叛逆之过。加隆笑曰:今弟死不足惜,兄枭雄之性,惜再无可惕者。撒加闻之,默然不语。 
嗣后匡帝亦有所察,故指艾俄洛斯为储君。撒加忿怒,而面若平常,隐忍未发。是日,夜入星楼,诘匡帝,匡帝具告其实。撒加悚然,恶性乃肆,杀匡帝,着其装,覆其面,伪为教皇。而后宣称双子县侯不知所踪,人皆深信不疑。山羊县侯修罗、双鱼县侯阿布罗狄、巨蟹县侯迪斯马斯克均知原委,然服于僭帝勇力,事以诚心,竟不加举发。域中偶有杂兵窥其本尊,皆杀之。 
后女神初降,僭帝迎入圣域,阴欲加害。艾俄洛斯闻之,惊而喝曰:帝何故暴行若是!乃夺刀,护襁褓而逃。僭帝诬艾为逆匪,着山羊县侯修罗追剿之。艾俄罗斯托孤于城户,伤重而死,事在《女神本纪》。 
及沙织扬旗倭岛,僭帝初以为贼,仅派白银乡侯数人讨之,皆不克。俄而圣军反正,大纛西向,悔之晚矣。至十二宫战,修罗、阿布罗狄、迪斯克斯克败亡。比星矢至教皇厅,其善具现,俱告实情,忽恶性复萌,几杀星矢。其两性反复若是。 
星矢得盾,既救女神,亦除僭帝之恶。僭帝忏其罪,乃自尽阙前。 
 冥战之时,随匡帝佯攻圣域,实取神衣。以禁断之术,戮沙加,偕修罗、卡妙抗穆、艾欧里亚、米罗于处女宫,伪做狂态,实哭至泣血,盖自谴耳。 
后卒于叹息之壁。 
 弑君篡位,不以加谥,直称僭。 
 评曰:善恶两性,一曰圣人,一曰禽兽,人心皆存焉,而撒加尤著。其初时谦折,未必做伪,发出真意,与莽非类。然竟不能扬善避恶,警省己身,致邪念失道,域中无靖,皆撒加之责也。而后能冥战赎过,覆己殉国,是其善性使然。故知人无定性,方有圣人日参省乎己,其言不虚,足为诫世。 
黄金列传 
 白羊列传第四 
 穆公者,吐蕃人也,莫知其名,时人以“先生”称之,盖其谦折识度,清威有名也。师匡帝史昂,号“御徒”,性宽济,不怒自威,广有人望。穆公好修造,通歧黄,精念力,圣域无出其右者。尤擅补修圣衣,极精巧之能,见者莫不称善。 
初,穆公继匡帝衣钵,封白羊县侯,迁车骑将军,开府仪同三司。值撒加乱政,艾俄洛斯出奔,心中乃疑,未发。穆公本匡帝****,撒加惩于此,恐其有所察,故多猜防。穆公亦疑之,故怀危惧,遂以“清修”为名徙吐蕃原籍,以避祸,得****贵鬼,辟为幕府长史。 
女神军起,穆公喜,暗为助力,数援之。五亭侯甲胄升进,皆其功。天马亭侯有叹曰:无穆先生,事必不成。圣军至十二宫,穆守第一,修为铠甲,励以壮言,军心大振。又拯沙加、一辉于异界。 
海王做乱,穆为圣域留守,未出战。 
 冥战既发,匡帝伪叛,偕五人往袭圣域。穆公未知其详,竟怒,斩迪斯马斯克、阿布罗狄,匡帝见之,惊曰:穆虽不怒,怒则必杀。时亦有冥士十数,侵入宫阙,穆追讨逆,金宫牛遇地贪星葛瑞福——时亚尔迪已丧——巨蟹宫遇地狱之蝶,并破之。至处女宫,共艾欧里亚 
 、米罗施禁断之招,以抗撒加,警之曰:“汝当知之,两招一合,圣域乃灭,无可存者。” 撒加对曰:如此,女神之头瞬息可得矣。 
 女神既自刎,随艾欧里亚、米罗进讨冥城,失利,为敌巨魁拉达曼迪斯坠于寒冰地狱。后复苏,殉于叹息之壁。 
 谥曰:穆,布德执义曰穆,故穆穆。 
金牛列传第五 
 亚公尔迪,本巴西人也。长九尺余,容貌魁梧,膂力数倍于常。耿直少憨,行事刚健。 
 初举为金牛县侯,大司农,务于实务。至十二宫战,为守金牛宫。与星矢赌誓,曰:“若折吾角,放汝等过。”星矢竟成,亚公不怒,反大笑:“此子忠义!”乃依约放五人过关。 
海君兴衅,遣魔女苏兰特暗杀五亭,亚公为守护,几为其所害,女神现,得免。 
 冥帝侵攻之时,守金牛宫,见冥士十数,须发皆张,戮力苦战,被伤百创,犹力搏不退,寻闻葛瑞福毒香,乃陨。虽死犹立,威势不减,围者竟不敢近前。及穆先生至,乃仆。穆嗟而做歌:金甲玉碎兮魂魄扬,胆气壮烈兮犹缭梁。 
后复活,再殉于叹息之壁。 
 谥曰“壮”,武而不遂曰壮。 
双子列传第六 
 撒加,伪皇,事在《僭帝本纪》。 
 弟加隆,本性纯恶。尝劝其兄夺位篡朝,撒加举发,乃囚于海牢之中。幸得不死,释海皇魂魄于雅典娜之壶,自任海龙将军,领七海总帅,策动二神相争,不成。后幡然醒悟,赴圣域求恕,身中蝎毒十二,未发一声,女神念其诚,允其披挂双子圣衣,暂代兄职。冥战之中,其奋威无极,意气风发,毙冥士数十,与敌酋拉达曼迪斯同死。 
叛不加谥,然其能改,谥曰:幽坚。动祭乱常曰幽,责其海皇之乱;彰义揜过曰坚,明义以盖前过。 
 巨蟹列传第七 
 迪斯马斯克者,本义大利人。巨蟹县侯,任少府,掌阴阳,可出入黄泉之路。然迪为人性苛酷,狷狭无宽,残忍寡仁。尝侵野村,必屠戮一净,取死者脸皮,悬蟹宫内以为乐,虽婴孩亦未可免。匡帝在时,常叹息曰:授汝衣甲爵位,天数也。然天有好生之德,汝好自为之。穆公亦曰:多行不义,他日必自毙。 
撒加谋位,迪斯马斯克尽知其事,然反为鹰犬,骄横日盛。受僭帝所差,竟欲刺童虎,时穆亦至,乃退。 
 十二宫站,尝于紫龙相斗,初时大胜,然其所行悖甚,兼春丽所扰,衣甲齐解,肉身堕黄泉之洞。冥王使其复活,再入圣域,反丧于穆;又遭拉达曼迪斯所辱,抛却冥界。后殉难于叹息之壁。 
其死竟有三,亦为奇者。 
 谥曰“抗戾”,逆天虐民曰“抗”,背尊大而逆之;不悔前过曰戾,知而不改。 
狮子列传第八 
 艾欧里亚,希腊人也,射手县侯艾俄洛斯弟。年少刚猛,执义为则,有雄气。匡帝见其状貌,赞之曰:有乃兄之范,真将才也。遂授其狮子圣衣,为征西大将军。 
撒加篡位,欲害女神,艾俄洛斯夺褓而出,被诬为叛。艾亦被株连,幸得赦免,然终为人所忌,郁闷不乐,深以兄为耻。后女神反正于倭,白银诸乡侯与战不利,艾欧里亚遂亲出,往讨星矢,欲以显功。既至,误伤莎尔拉,为女神所说,略有所悟。及返圣域,直往教皇厅,面质僭帝。处女县侯沙加斥之无礼,二人相斗,僭帝于旁竟施幻术,致艾迷乱本性,唯杀戮是则。 
十二宫役,艾因性惑,敌我难辨,大破星矢等青铜五亭侯,莫能挡。时有杂兵卡西欧士,慷慨赴死,艾遂悟。及僭帝败亡,方知兄长蒙冤始末。 
 冥王既兴,艾独守狮宫,毙冥士六人,锐不可档。旁有观者叹曰:有雄狮之怒于前,岂敢螳壁挡车耶?”闻撒加等以禁招杀沙加于处女宫,怒不可抑,几杀撒加。后入冥城,不胜,堕寒冰地狱。殉难于叹息之壁。 
既薨,谥曰威,猛以刚果曰“威”,强甚于刚,敢行。 
处女列传第九 
 沙加,本籍身毒,释家子也。幼而才悟质像过人,器宇宏肃,明解三藏,博览六经,人皆谓此子佛祖转世。日常闭目,以绝俗色,以贮宙能。故圣域口耳相传:宁着阎王怒,莫张沙加目。黄金县侯十二,公推沙加为强,曰:半神。 
初,沙加受命讨姜戈,未至,戈已为一辉所破,沙加遂告一辉:卿当自重,若入奸邪,吾必杀之。 
 至十二宫,与一辉战,历经六道,妙阐三论,二者竟迷入异界。沙加本欲独归,然靡然推服一辉忠义,求穆助之,二人俱得返。及僭帝既死,乃降,曰:“沙织,真吾主也。” 
海皇之战,未出。 
 冥士袭圣域,其独守处女宫,佛法昭然,尽灭冥军。又揭撒加等三人伪装,断其六感。见不能胜,归沙罗双树,念偈曰:今此身灭尽 
 寂若灯火灭,枯荣皆刹那,长久未有时。念罢,书“阿赖耶识”于花瓣,遗女神,遂死于撒加等禁招之下。 
 名死,实悟八感,入冥界,谋刺冥皇,不成。后亦殉于叹息之壁。 
 谥曰“献”,聪明睿哲曰献,有通知之聪。 
 天秤列传第十 
 童虎,江州匡庐人也,世居五老峰。初年事迹涅灭无闻。前代**所幸存者,一为匡帝史昂,一为童公。女神使匡帝治圣域。而使童虎为御史大夫,专临匡庐,以监封印。印所封者,冥帝百零八士也。数甲子后,印则自消,是**时。又施假死之法,令其肉身缓衰,以堪此任。 
虎既负监视之职,不离匡庐,不与政事。然其为耆旧之臣,德威劭重,名位极隆,穆公以降,皆尊其为“老师”。虎既为天秤县侯,司察举之职,其铠也,分械十二:曰棍,曰拐,曰盾,曰刀,曰剑,曰枪,各成一对,皆无坚不摧,非女神恩准,不得用。 
撒加作乱,虎尽知之,而无可向圣域而伐者,遂韬光养晦,暗待天时;僭帝慑其威,亦不敢犯。后天龙县侯紫龙求问,见其天资可佳,喜,收为徒。 
比至沙织扬旗讨逆,亦为助力。迪斯马斯克欲刺之,不成。后十二宫役,迪遥杀春丽,救之,迪遂败。 
 海帝为乱,五亭侯死斗,黄金县侯众欲援之,不许,以防冥军有袭,后果如其料。然贵鬼送天秤圣衣为援,于海柱之破有功大矣。 
 后冥士举袭圣域,亲赴圣域,对决于匡帝,自复青春之身。后亦入冥界,困于叹息之壁前。叹息之壁者,冥土净土之隔也,非神不得逾越,擅过者必死。童虎曰:“如是我闻,冥者,至阴也;日者,至阳也。欲破此壁,非日光不能为之。黄金县侯凡十二,为黄道星座,当堪此任,而吾等亦灭。”复壮言道:女神将死,天下即亡。光明之存,吾侪之任!!”遂集全县候,慷慨赴义,叹息之壁为其所破,皆死,壮哉。 
谥曰:“武平”,刑民克服曰武,法以正民,能使服;执事有制曰平,不任意。 
天蝎列传第十一 
 米罗者,希腊人也,天蝎县侯,征南大将军。为人果毅,有勇力,行为方直,与水瓶县侯卡妙最善。其所长,乃真红毒针,凡十三枚,中人剧痛,鲜有忍者,唯求速死。故圣域之民,多惮其威。 
 十二宫役,与战冰河,互斗,胜之。然米罗叹曰:虽我之胜,圣衣之力焉。倘我身直受其攻,则死之速矣。今真胜者,冰河也。” 
 乃施手活冰河,又语于卡妙曰:公欲存其命,非救彼,实辱彼也,万勿相让。 
 及冥战,入女神寝宫护卫,惊见加隆跪于地,怒曰:此何人,敢入圣殿!加隆对曰:“求恕,并求战”米罗愈怒,曰:海帝之乱,死者甚众,汝之过也!何敢复来!遂施加毒针,加隆坦然受之,竟不发声。米罗默然,欲离,加隆惊曰:“将军此离,女神无护卫,倘敌人来攻,如之奈何:”米罗背向而道:此殿中无敌矣。 
后入冥城,堕入寒冰地狱,殉于叹息之壁。 
 谥曰恭,执事坚固曰恭,守正不移。 
射手列传第十二 
 艾俄罗斯,本希腊人。少有贤名,布德执义,行止颇有大气。匡帝甚爱之,擢为射手县侯,加骁骑大将军,后至大司马,与撒加并为双壁。
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 初,匡帝指其为皇储,拜而受之。及撒加作乱,伪为教皇,艾虽觉疑,然未得实据,乃慎而不动,仍谨事之,盖其行事求稳也。女神降生,僭帝欲害,艾有所察,夜入寝宫,正见刀向圣婴,惊而阻之,曰:何故暴行若是。僭帝惧,欲求灭口。艾遂夺襁褓,越窗而出,携射手圣铠夜遁圣域,与山羊县侯修罗战,重伤。后见光政巡游至此,乃委以托孤之重,寻死。圣域加以叛徒之名。 
十二宫时,五亭侯至射手殿,见其遗字,上书:“嘱汝少年,女神所付。”五侯泣而拜曰:先辈忠义,日月昭然,吾人敢不从命。” 
 后复活于叹息之壁前,殉死。 
 谥曰怀忠,慈仁短折曰怀,短未六十,折未三十;危身奉上曰忠,险不辞难。 
 水瓶列传第十三 
 卡妙者,法兰西人也,容貌清雅,望之俨然,有威仪。为水瓶县侯,奉常,喜怒不形于表,为人孤僻,独于天蝎县侯米罗为善。昔于罗刹国极西之地设帐收徒,所得者二人:白鸟亭侯冰河,海士艾尔扎克。后者官至海皇七将军,都督北冰洋诸军事。 
其为人也,冷漠其外,性情其内。徒冰河有母沈于海,每祭之,卡妙竟覆船毁尸,曰:夫成大事者,未见小事为念。”,其冷若是;及十二宫战,僭帝抛冰河于天秤宫,卡妙闻之,乃往,置冰河于冰棺,使其勿丧于战乱,爱徒之心昭然,其性情若是。 
米罗曰:“汝当知之,袒护汝徒,是辱其也。”,卡妙遂与冰河倾力对决,败死。 
 后冥战复活,随僭帝袭圣域,冒叛逆之名,行忠义之事。殉于叹息之壁。 
 谥曰钦,威仪悉备曰钦,威则可畏,仪则可象。 
 山羊列传第十四 
 修罗者,西班牙人也,封山羊县侯,征北大将军。性耿直,号全忠,右腕圣剑无坚不摧,锋未有过其盛者也。 
 初仕于匡帝,尽言其忠。值撒加叛乱,竟为党同,追讨艾俄洛斯。后**既开,紫龙与斗,为圣剑大破。紫龙孤穷之势,乃抱挟其身,行亢龙有悔,二人皆冲天而去。修罗感紫龙忠义,覆以金甲,推返地面,寻焚死。 
后冥战复活,随僭帝袭圣域,冒叛逆之名,行忠义之事。殉于叹息之壁,与卡妙类同。 
 谥曰刚,追补前过曰刚,勤善以补过。 
双鱼列传第十五 
 阿布罗狄,本瑞典人。封双鱼县侯,光禄勋。容貌姿美,殊于众,每行,必顾影自观。独爱玫瑰,满庭遍植,玫瑰有香毒,闻者必晕厥。 
 性高傲,自矜,眼高于顶。撒加乱时,详知原委,亦不以为非,欣然助之。仙王乡侯见疑于圣域,即往杀之。比至十二宫战,仙女亭侯瞬为师复仇,以星云气流纵击,阿布罗狄遂毙命。 
冥战时,复活,与迪斯马斯克为先锋,又丧于穆手。逃归冥城,为拉达曼迪斯所杀。一人三死,奇也。 
 谥曰谬,名与实爽曰谬,言名美而实伤。 
评曰:国虽有士,亦分清浊。以穆公之贤、壮公之勇、威公之气、献公之睿、武平之德、恭公之义、怀忠之诚、钦公之度,尽瘁国难,唯明是从,其肝其胆,昭烈无加;僭帝虽篡,幽坚虽邪,刚公虽昧,终克归大道,忏悔前咎,爰显清名。至于抗戾之暴、谬公之爽,盖其不恤己德,少修寡悟,自取其报耳。然叹息壁前,尽誓节义,慷慨赴死,粉身无憾,壮哉!万古之下,其声仍洪,其德昭昭,女神有士若此,夫复何求。 
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