八卦知识:先天八卦与后天八卦

时间:2024-11-22 作者:神婆小编 来源:神婆星座网

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《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们观天俯地的实践活动。

第一节先天八卦

一、“先天八卦次序图”,也称伏羲八卦次序图

白色为阳,黑色为阴


图6.1先天八卦次序图

图解:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》)
  1、“一分为二,二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》)“从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。”
  2、“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》)
  3、乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断,此八卦之象也。

二、先天八卦圆图

 图6.2 先天八卦图

图解:先天八卦图循环的过程有“顺逆”之分:

即“由一至四,反时针方向,顺序为“乾、兑、离、震”四卦,乾象征天在最上方,亦即南方。

由五至八,顺时针方向,顺序为“巽、坎、艮、坤”四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2)

“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射;八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故,易逆数也。”(《周易·说卦》)

意思是说:

乾为天,坤为地,是为天南地北。

艮代表山,兑代表泽海,两者气势相当。

震代表雷,巽是风,有雷就有风。

离代表火,坎是水,水火不容,是一对也。

(注:先天八卦是伏曦老祖按自然阴阳消长来排列卦的顺序,因为当时社会还比较原始,人对自然敬畏,处处求生存,且当时老祖夜观天文,北方并不是北斗星,有一说法是织女星系,一切以自然为首,人类显得非常渺小,所以称为“先天八卦”。到了文王时代,不仅星系发生了变化,而且因为社会有了高度的发展,人类并不是天天与自然环境斗争生存了,所以,文王的“后天八卦”以乾父坤母为首,注重人文关系的发展变化,所以称为“后天八卦”。

图6.3 八卦相生图

图解:先天八卦主生:

图中“震巽为一炁[qì,古同“气”],乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木,震一阳生,巽一阴生,故为“一炁”。乾为金,坎为水,故乾金生坎水。艮为土,兑为金,故艮土生兑金。离为火,坤为土,故离火生坤土。。

(注:五行为后世人所作,“先天八卦”并无“五行”之说。) (见图6.3。)

图6.4 八卦数S 图

图解:先天八卦图的“炁”的运转方向两种,可用两种阴阳鱼旋转表示,即右旋和左旋也称顺转和逆转。“炁”以先天数的顺序可形成“S形”逆转。所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图6.4) 

图6.5 卦划相对图

图解:卦划相对:

乾三阳与坤三阴一对也,

坎中满与离中虚一对也,

震初阳与巽初阴一对也,

艮末阳与兑末阴一对也。(见图6.5)
   在人事上表现了老与老,少与少相对。老男与老妇相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对--这种“相对”体现了自然界的本源属性:“阴阳平衡”

图6.6 阴阳消长图(1)

阴阳消长图2

阴阳消长图3

图解:阳极阴生,阴极阳生,阴阳消长。    坤左顺时针至乾阳长阴消,乾阳盛极,巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6)

以“阴阳消长”的理炁看,则是顺时针方向转,循环不停,周流八方;按炁的阴阳消长看,则可用顺时针阴阳鱼图来表示,古代多这种图。另,从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是“顺时针”旋转。(见图6.6)

三、先天八卦的意义

先天八卦“次序数”是实用八卦应用中的实用数字,自古以来流传的先天八卦都是有图有数,没有“卦象”。

而实际上先天八卦最重要的就是“先天之象”,没有“象”就没有实际意义,就不知道“先天八卦”的用处,就不知道圣人作易的原因。

从名称看,“先天”就是“本来”就有的,这个“先”是先于万物,就是后天八卦的万物类象。

先天八卦有“数”众所周知,而“象”就没人知道了,今天我就先天八卦的卦象做个解释。

古人做八卦时,是面南而立,就所看到的最重要的东西,组成这个世界的基础,进行分配;卦象与次序如下:

从上往下配象,上部为天文,中部为人事,下部为地理,分“天地人”三部。

从最高往左下数;

乾为天(日):次序1

兑为星(泽):次序2

离为日(火、气):次序3

震为海(雷):次序4

回到最上往右下数:

巽为月(风):次序5(月晕有风)

坎为水:次序6

艮为山:次序7

坤为地(土):次序8

这样就把从天到地之间的所有组成这个世界的重要元素包含进去了。

图如下:

图6.7 先天八卦物象图

上部是日、月、星

中部是空气(火)和水

下部是山、地、海

这样一个立体的先天卦象就出来了。

至于先天如何变化为后天八卦,河图与洛书做出了很好的标示。下一章说先天到后天的演化,有许多专家在找易龙图,这是徒劳的,没有“象”就没有含义,“河图洛书”就是“易龙图”,所谓“天书”就是先天到后天的演化示意图。

只需配上“象”,谁都能解读天书。

 

第二节 后天八卦

  一、后天八卦图的来历
  “后天八卦”也称“文王八卦”。后天八卦图是根据《周易·说卦》:“帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”,这其中各卦的方位而画的八卦图。

图6.8 后天八卦方位画图

二、先天与后天八卦图的方位区别

"先天八卦图”是乾坤定“南北”,离坎定“东西”

"后天八卦图”是离坎定“南北”,震兑定“东西”。

图6.9 先后天八卦的方位区别图

 三、后天八卦图“相对者相克”
  除去“艮卦、坤卦”二个土性的卦,其余卦在五行上相对都相克。如:乾克巽,坎克离,兑克震。(见图6.10)

图6.10 相对相克图 

四、父母卦与子卦。
  乾为父、坤为母,其余六卦皆乾坤所生,共三男三女:震为长男、坎为中男、艮为少男,巽为长女、离为中女、兑为少女。

卦虽以“父母子女”为比喻,但却内寓天地阴阳为万物之母,阴阳交合乃生万物,从无形到有形,万物之“体形于外而炁行于中”的奥理。(见图6.11)

 

图6.11 后天八卦次序图

  
      五、先天八卦图与后天八卦图的体用区别。
  先天八卦图是“体”,后天八卦图是“用”。

“后天八卦图”是五行顺时针流行相生,是合我们生存的自然环境。如:东木、西金、南火、北水。中国的土壤分布颜色:东青色土,南红色土(云贵多红土),西白色土(多沙漠),北黑色土。西方金位生水,我国的长江、黄河源头都来自西方,而东流入海。

六、先天八卦图与后天八卦图的“炁运”区别。
  (1)先天八卦图卦“炁”的特点:

    表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天炁图。(见图6.6)

(2)后天八卦图卦“炁”的特点:

    表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。(见图6.12)

图6.12 五行生克图

第三节 “后天八卦”物象表

《周易·说卦》中详列了八卦的各种物象,以上仅列出了八卦的部分物象(备注:以上表格中的“序数”采用了先天八卦固有的本源属性)。

第四节 后天八卦及“体用”转化的渊源与应用法则  

伏羲八卦,也叫先天八卦;后天八卦,也叫文王八卦。

一、周文王的“乾坤学说”。

他认为先有“天地”,天地相交而生成万物;

天即乾为父,地即坤为母,八卦其余六卦皆为其子女:

震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女。

从这种角度上看,它既是家庭成员的“人丁定位图”,又是“阴阳定位图”。

但从“阴阳”的角度看,“后天八卦”则不合“太极”之理(因为阴阳不平衡):“孤阴不生,孤阳不长”,必须阴阳相配才能和合,才能繁衍后代。

把这个道理运用到风水上,就是“方位”的阴(水)和阳(砂)相配就会产生“吉”的结果;如果是“阴阴相配”或者是“阳阳相配”就会产生“凶”的结果。

它告诉我们的是--不可违反的、永恒不变的自然定律!在风水上就是一幅“先天定位图”。因此,称它为“静态图”。
    “先天八卦图”,不仅是一幅“先天定位图”,而且是一幅“先天序数图”,它确立的是“先天八卦”的“位置”、“阴阳属性”和“阴阳对应平衡”的自然属性,这是永恒不变的客观定律,是不可违反的自然“本体”!不管“后天八卦”的各个卦位变到哪里去,其现有卦位上的“先天属性”仍然是存在的。在风水等占断实践中应牢记并遵循。

先天八卦的“人丁定位”:

乾为老父,方位居南方,属性为阳。坤为老母,方位居北方,属性为阴。

震为长子,方位居东北,属性为阳。巽为长女,方位居西南,属性为阴。

坎为次子,方位居正西,属性为阳。离为次女,方位居东方,属性为阴。

艮为三子,方位居西北,属性为阳。兑为三女,方位居东南,属性为阴。

二、先天八卦的主要作用

“先天八卦”的主要作用是用来“定位”的,而且这种“定位”是“静态”的,固定的,永恒不变的。

按“阴阳平衡”的原理和我的实践验证:

乾为老父,方位居南方,属性为阳。磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。

坤为老母,方位居北方,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。

震为长子,方位居东北,属性为阳,磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。

坎为次子,方位居西方,属性为阳,磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。

艮为三子,方位居西北,属性为阳。磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。

巽为长女,方位居西南,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。

离为次女,方位居东方,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。

兑为三女,方位居东南,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。

这是风水的基本原则,在寻龙点穴、阴阳宅勘察等各项操作中,不懂这些风水的基本原则,就会无所适从一塌糊涂。如果有人质疑,可以明确告诉你:这是自然法则!不是我制定的。

三、后天八卦在风水中的应用

“后天八卦图”又称“文王八卦图”。

“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则,主要是用于判断人和事的,在风水操作中要按此图规定操作。

用数字表示:

一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。

方位:震卦正东,巽卦东南;离卦正南;坤卦西南;兑卦正西;乾卦西北;坎卦正北;艮卦东北。

阴阳搭配按数字说:

“一二三四”属“阴性”磁场,有阳性的砂则吉,有阴性的水则凶。

(注:“一二三四”为何属“阴性”?按“先天”的“本来属性”,“坎1”中男,本性属阳,但它占据的是“先天.坤”之位,“坤”属阴,所以,“坎1”之位的“先天属性”属“阴性”磁场;“坤2”的“先后天”之位都属“阴”(“先天”之位是“巽”位,长女),这很好理解;“震3”长男,本性属阳,但它占据的是“先天.离”之位,“离”属阴,所以,“震3”之位的“先天属性”属“阴性”磁场;“巽4”,理由同“坤2”)

“六七八九”属“阳性”磁场,有阴性的水则吉,有阳性的砂则凶。
   (注:“六七八九”为何属“阳性”?分析理由同上)

五居中,也就是中心点,又称太极点,在风水勘查中也就是下罗盘的地方,以此为准点观测八卦二十四山砂水,判断人和事的吉凶。

以住宅来说总面积的中心点就是太极点,以坟来说尸骨中心也就是坟头就是太极点。寻龙点穴实际就是通过观察砂水来寻找这个太极点。选房、各种选址都是通过观察砂水来寻找这个太极点。然后再在太极点上放罗盘,再次观察各方位上砂水吉凶,在阴阳不平衡的方位,根据阴阳法则(阳配阴、阴配阳),放置水或砂类(必须是有能量的,并非开光物品)以求平衡。

四、先天八卦和后天八卦的的作用

1、“太极图”告诉了我们“阴阳之理”,“阴阳和合”才能产生一切生命,才能产生动力推动万事万物的发展,孤阴孤阳会产生凶,阴或阳太极太过也会出问题,阴阳平衡才会平安。

在风水的操作中要牢记这个真理,才能更准确判断人和事的吉凶,在调整风水中才能速见成效。

2、先后天八卦的关系:

“先天八卦”是根是本,是自然法则;

“后天八卦”是在先天八卦基础上改进的,是用来使用的。它们的关系是--以“后天八卦”为“主”,用“先天八卦”为“数”作定性,互相结合。

3、既然是这种关系,那么我们就可以按照以下法则应用:

一、我们就把“后天八卦”的“人丁定位”作为“主位”,把“先天八卦”的“人丁定位”作为“次位”。

另外还有“命卦(即出生之年的“纳音”之命--五行生克制化)”和“属相位(即地支位)”,是作为辅助用的,在遇到大凶或吉凶拿不准主意时,可再结合“辅助方位”进行综合判断。

二、判断人事物吉凶,按“后天八卦”各卦所包含的内容断准就足够了,如果具有这个水平就已到达到高层次;倘若再结合“先天”断还能达到出神入化,令人称奇的境界。怕讲多了迷糊,就不说了。

三、家庭各成员的断法:

以“后天卦位”---

老父:主位乾、次位离、辅助位兄弟排行。

老母:主位坤、次位坎、辅助位姐妹排行或妯娌排行。

大儿子:主位震,次位艮、辅助位属相位。

二儿子:主位坎,次位兑、辅助位属相位。

三儿子:主位艮,次位乾、辅助位属相位。

大女儿:主位巽,次位坤、辅助位属相位。大儿媳妇对应大女儿。

二女儿:主位离,次位震、辅助位属相位。二儿媳妇对应二女儿。

三女儿:主位兑,次位巽、辅助位属相位。三儿媳妇对应三女儿。

家庭成员不同,接收的方位磁场信息也不同,所以命运也不不同。因此,才出现双胞胎不同命;有的人住这个房子平安,有的人住就出事等等,皆因对各方位磁场的感应不同而造成的。

四、勘察风水的具体操作:

1、找准太极点下罗盘:

a、用专用支架。

b、身体站正,双腿分开与上身平,双臂贴身,小臂与上臂成九十度角,两手端平罗盘。

c、一手持盘,一手持吊线。

2、面对方位上的“砂水”,转动罗盘,使指针带孔一端与天池中两红点重合、指针与红线重合,这时罗盘上的“十字竖线”前端压住的那个字,就是准确的勘测方位(注:以地盘“24山方位”为准)。

3、先重点观测各卦位上的“砂水”,辨别其吉凶;再观察各山位明显的特殊砂水辨别其吉凶。全盘衡量后才能做出判断,否则容易出错。断不准确是风水师的最大耻辱!

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