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京房八宫卦序图中六十四卦卦序不同于先天六十四卦方图，它将六十四卦分为乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑八宫，分阳四宫和阴四宫，每宫以八纯卦为本宫卦，下领七卦: 一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。每宫的八卦具有统一的五行属性，由此所得八八六十四卦之图，称八宫卦序图。
先天八卦：乾南坤北，因为乾乃纯阳，所以居南，以代夏至阳气之极点；坤乃纯阴，所以居北，以代冬至阴气之极点。离居正东，二阳备，一阴分之，春分点；坎居正西，二阴备，一阳分之，秋分点。震居东北，一阳始生，立春之地；巽居西南，一阴生，立秋之地。兑居东南，二阳生，立夏节气；艮居西北，二阴生，立冬节气。从北看东看南看西，阴阳消长，一目了然。先天八卦方位，从阴阳之理角度看，圆融完整，无懈可击，与太极图完美契合。
后天八卦图中，戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足，五居于中。这对于各位来说，都很熟悉了。
先天八卦，通过天地交合，产生了后天八卦。 冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六 。
将先天八卦图的"八卦"移至后天八卦图的"数"上，得下图:
图中，乾为最大数 9 ，少男、中男、长男，即艮、坎、震三阳卦，数为 6、7、8 ，阳顺数；坤为最小数 1 ，少女、中女、长女，即兑、离、巽三阴卦，数为 4、3、2 ，阴逆数。简言之: 阳顺阴逆。我们将其重新排列下：
9 8 6 7 1 2 3 4
乾 震 坎 艮 坤 巽 离 兑
不难看出将先天卦位代入后天卦数之中就得出京房卦序了。
乾阳在下坤阴在上，阳气上升，阴气下降，阴阳相交遂生六子，阳左行阴右行阳顺阴逆成京房八卦，京房八卦是六爻预测（或称八卦预测）的根基所在。乾坤生六子和八卦纳地支有什么关系呢？原理是这样的，乾为纯阳卦，而乾卦中的六爻顺序从下到上象征阳气的发展变化的全过程。其中最下方的初爻，代表阳气之始，而地支中的“子”代表十一月冬至，白昼开始变长，所以是一阳之始，因此乾卦的初爻的地支就确定为“子”，这不是人为的规定，而是出于自然规律，初爻确定以后，按照阳气顺行的特点，其它的几个爻的地支，也就自然的确定了，子后的阳支为寅，所以乾卦二爻纳寅，寅后为辰，所以乾卦三爻纳辰，依次顺行，则四爻纳午，五爻纳申，六爻纳戌，阳气至极，又返回初爻子，循环往复，来代表阳气整个的发展过程。
同理，坤为纯阴卦，而坤卦中的六爻，从下到上，代表阴气发展变化的全过程，其中最下方的初爻，代表阴气之始，而地支中的“午”在天时为五月夏至节气，夏至之后白天变短，夜晚变成，所以是一阴之始的节气，因此坤卦初爻就对应为地支“午”的位置，但是八卦纳地支的原则是阴卦纳阴支，阳卦纳阳支，而午是阳支，坤是阴卦，所以坤卦的初爻不能纳午，而是把午后一位的“未”纳于初爻，坤卦的初爻为阴始之位，所以纳地支阴始之“未”。阳顺行则阴逆行，于是六个阴支依次纳于坤卦六爻上，初爻纳未，二爻纳巳，三爻纳卯，四爻纳丑，五爻纳亥，六爻纳酉，以象征阴气发展的全过程。
乾坤所纳的地支确定下来以后，依照乾坤三索生六子的原则依次纳地支。
依照乾坤生六子的顺序，乾坤所生的六个子女卦分别在初爻纳不同的地支，震卦长男初爻纳子，巽卦长女初爻纳丑，坎卦中男初爻纳寅，离卦中女初爻纳卯，艮卦少男初爻纳辰，兑卦少女初爻纳巳，然后依照阳顺阴逆的排布方式，依次在六爻上排布地支。
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